Koronakrisen har sendt Tore Rem i selvpålagt isolasjon med sine eldre foreldre, adskilt fra kone og barn. En hjertesykdom har gjort litteraturprofessoren ekstra sårbar – nå vender han seg mot Dickens, Shakespeare, Tolstoj og bøkenes langsomme fellesskap.
Hvor lenge skal et menneske leve med de merkene en handling eller en antatt handling har ført med seg? Dette er et prinsipielt spørsmål om stigma, stigmata, stigmatisering, et spørsmål som berører både etikk, juss, humanismen så vel som det religiøse…
Viktor Ullmanns komposisjoner fra konsentrasjonsleiren er skrevet som om leiren ikke eksisterte. Er det mulig å høre forskjell på det som er skrevet før leiren og under oppholdet?
Koronasituasjonen har snudd opp ned på mangt og mye. Ikke minst når det gjelder hvor mange kristne som får lov til å samles til gudstjenester og møter. Mange store menigheter sliter på grunn av koronasituasjonen, samtidig som mange små menigheter blomstrer som aldri før.
Nesheim som klager over patriarkalsk hersketeknikk bruker hersketeknikker selv patriarker ville nøle med, når hun bevisst knytter Bruun til en type atferd han aldri har utvist.
Tore Vatne Hellan tar for seg innlegg av Julie Schjødth-Jovik, Ida Marie Bruun og Sofie Braut og mener selv at Ida Marie Bruun har svar på Julie Schjødth-Jovik's spørsmål om hva som gjør at kvinner ikke kan være prester ved å vise til Guds innstiftelse av ekteskapet.
I sitt innlegg i Verdidebatt 16.09.20 retter Julie Schjødth-Jovik flere inngående spørsmål til Mikael Bruun: «Hva er det med kvinner som gjør dem uegnet til prester?»
